八 难
八难的意思
八难
1.指汉张良向刘邦所陈八件难以做到的事。楚汉战争期间﹐郦食其说刘邦立六国后以树党﹐张良为陈八难﹐乃止:一﹑难以制项籍之死命﹐二﹑难以得项籍之头﹐三﹑难以封圣人之墓﹑表贤者之闾﹑式智者之门﹐四﹑难以散府库以赐贫穷﹐五﹑难以偃武行文不复用兵﹐六﹑难以休马无所用﹐七﹑难以放牛不复输积﹐八﹑难以不使天下游士离去。见《史记．留侯世家》。 2.佛教语﹐难﹐谓难于见佛闻法﹐凡有八端﹐故名八难。按即地狱﹑饿鬼﹑畜生﹑北拘卢洲(亦作郁单越)﹑长寿天﹑盲聋瘖哑﹑世智辩聪﹑佛前佛后八种。一至三﹐即三恶道﹐恶业重﹐难以见佛;生北拘卢洲有乐无苦﹐不思修道;生长寿天﹐谓色界及无色界天长寿安乐之处﹐其逸乐远胜北拘卢洲﹐更不欲修道;聋﹑盲﹑瘖﹑哑于求道皆有障碍;世智辩聪﹐自恃聪明才辩﹐不肯信佛;生于佛前佛后﹐无缘见佛。八难 引证解释
⒈ 指汉张良向刘邦所陈八件难以做到的事。 楚汉战争期间， 郦食其说刘邦立六国后以树党， 张良为陈八难，乃止：一、难以制项籍之死命，二、难以得项籍之头，三、难以封圣人之墓、表贤者之闾、式智者之门，四、难以散府库以赐贫穷，五、难以偃武行文不复用兵，六、难以休马无所用，七、难以放牛不复输积，八、难以不使天下游士离去。见《史记·留侯世家》。
引《汉书·高帝纪》：“﹝汉王﹞以问张良，良发八难。”
南朝梁萧统《＜文选＞序》：“留侯之发八难， 曲逆之吐六奇。”
唐白居易《和答诗十首·答＜四皓庙＞》：“八难掉舌枢，三略役心机。”
⒉ 佛教语，难，谓难于见佛闻法，凡有八端，故名八难。按即地狱、饿鬼、畜生、 北拘卢洲 (亦作郁单越 )、长寿天、盲聋瘖哑、世智辩聪、佛前佛后八种。一至三，即三恶道，恶业重，难以见佛；生北拘卢洲有乐无苦，不思修道；生长寿天，谓色界及无色界天长寿安乐之处，其逸乐远胜北拘卢洲，更不欲修道；聋、盲、瘖、哑于求道皆有障碍；世智辩聪，自恃聪明才辩，不肯信佛；生于佛前佛后，无缘见佛。
引南朝梁武帝《净业赋》：“三途长乖，八难永灭。”
《西游记》第八回：“解八难，度群生。”
国语词典
八难
张良向汉高祖陈述的八件难事：一为制项籍之死命；二为得项籍之头；三为封圣人墓、表贤者闾、式智者门；四为散府库以赐贫穷；五为偃武行文，不复用兵；六为休马无所用；七为放牛不复输积；八为复六国之后，归天下游士以事。见《史记．卷五五．留侯世家》。《汉书．卷一．高帝纪》：「食其欲立六国后以树党，汉王刻印，将遣食其立之。以问张良，良发八难。」后人引用此语，多是称赞张良见事之精辟。《史记．卷五五．留侯世家索隐述赞》：「人称三杰，辩推八难。」
八难（bā nàn）近音词(1个)
八难造句
1.好好的一片良田沃土，会因为地脉的散失而彻底沦为不毛之地，百姓们的运道也会大衰，三灾八难，随之而来。
2.一到万圣节，二鬼使乱窜，三更不停歇，四处鬼影现，五魄六魂寒，七上八难安，久久鬼叫声，十分心颤颤；我做南瓜灯，你来把鬼扮，扮鬼驱恶魔，送去祝福愿，万圣节快乐，齐乐幸福安！
3.小婉仍旧坐在梳妆台前面没动，今儿她不用去老太太的院子里用早膳，老太太和大太太去了恒王府，看她那个怀个孕也四灾八难的长姐去了，据说前儿动了胎气了。
4.有朝大限命终时，八难三途悔不喋。
5.他对此坚信不疑，并且确信：尽管他必须经过三灾八难，他最最终将达到目的。
6.老君洞道观内多崖刻佛道故事图像，其中以九龙碑和八难岩两处石刻浮雕最具艺术价值。
7.怎么了?我教你背的《灵宝无量度人上品妙经》，简称就是《度人经》，可度人三途，五苦八难，超凌三界……
8.人活在世上，三灾八难，五行八作，都难于避免。
9.冒牌的东西终将沦落为奠基石，三灾八难后出贤圣。
10.要说风雨雷电是地球阴阳转换的方式，那三灾八难的到来就是推动人类、改造人类、实现人神过渡、清洁地球、净化人类心灵的一种方式。