伯 牙
伯牙的意思
伯牙
古代传说人物。春秋时民间琴师。善奏《高山流水》。《荀子·劝学篇》有“伯牙鼓琴，而六马仰秣”之句。据《吕氏春秋》记载，伯牙演奏的音乐形象，均为钟子期所理解。钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不再弹琴，后世传为“知音”佳话。伯牙 引证解释
⒈ 春秋时精于琴艺的人。传说曾学琴于著名琴师成连先生，三年不成。后随成连至东海蓬莱山，闻海水澎湃、林鸟悲鸣之声，心有所感，乃援琴而歌。从此琴艺大进，终成天下妙手。琴曲《水仙操》、《高山流水》，相传均为他所作。见汉蔡邕《琴操·水仙操》。
引《荀子·劝学》：“伯牙鼓琴而六马仰秣。”
杨倞注：“伯牙，古之善鼓琴者，亦不知何代人。”
《吕氏春秋·本味》：“伯牙鼓琴， 钟子期听之。方鼓琴而志在太山。钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少选之间，而志在流水。 钟子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。’ 钟子期死， 伯牙破琴絶弦，终身不復鼓琴，以为世无足復为鼓琴者。”
高诱注：“伯，姓； 牙，名，或作雅。”
唐钱起《美杨侍御清文见示》诗：“伯牙道丧来，弦絶无人续。”
明杨慎《兰亭令》：“此乃高山流水之操， 伯牙復生，不能出其右矣。”
国语词典
伯牙
人名。春秋时善鼓琴者，与钟子期友善。
伯牙造句
1.赠张君行，子期知音伯牙君，高山流水布帛音。离别依依道不尽，笔生妙花泪难定。纷纷繁繁千姹紫，辗辗转转水碧清。
2.李白与杜甫的友情，可能是中国文化史上除俞伯牙和钟子期之外最被推崇的了，但他们的交往，也是那么短暂。相识已是太晚，作别又是匆忙，李白的送别诗是：“飞蓬各自远，且尽手中杯。”。
3.不被人所了解的人是孤独的，尽管身边围绕着万千朋友也罢，若没一个人能走进你的心里，你就似颗漂浮在浩瀚宇宙中的小行星。所以古语有云"得一知己难于上青天"，于是伯牙没了子期就绝了弦，我没了你就绝了爱。
4.钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
5.若无子期耳，总负伯牙心。
6.俞伯牙善鼓琴，钟子期善听，钟子期死后，俞伯牙说世上再无知音，于是，破琴绝弦，至死不再弹琴，这便是“知音难求”。
7.母亲跟我说北一侠是个好姑娘，又说我的师傅李伯牙对我们是恩重如山。
8.世有渊明，菊花无憾也；世有白石，梅花无憾也；世有稽康，琴瑟无憾也；世有伯牙，子期无憾也。吾有汝为友，今生亦无憾也！。
9.那天，俞伯牙在高山大川之中，感受着大自然的壮美景色，兴之所至，即兴创作并弹奏了一首琴曲，志在赞美巍峨的高山之美。
10.伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。